在一次鳳凰衛(wèi)視的采訪中，蔡志忠談到：“很多人讀《心經(jīng)》，每天朗朗上口，其實連心經(jīng)是什么意思，都沒有搞明白。”接著他對主持人說了心經(jīng)前兩段的意思：

“當初有位善于自我觀察的修行者，依智慧到彼岸的方法，進入深層思考，他發(fā)現(xiàn)眾生以自我立場評斷眼前情境的好壞、順逆，心生愛憎分別，痛苦、煩惱便因此產(chǎn)生了。”

“佛陀對舍利子說，舍利子啊，宇宙中凡事存在的必然變化，凡事不變化的必然不存在，我們的心也是如此”。聽完主持人說：“為什么想要念這一段心經(jīng)的白話文給我們聽呢？”

蔡志忠說：“很多人以為念心經(jīng)可以消災祈福，其實它是來幫我們開悟的”。主持人接著說：“那您開悟了嗎？”。蔡志忠笑著說：“如果以我了解的開悟標準，我四歲就開悟了。”

您聽完蔡志忠這段話后，有什么感覺？他這段話大的毛病好像沒有，可是“宇宙中凡事存在的必然變化，凡事不變化的必然不存在”，這像一個開悟的人說的話嗎？

當時我聽了之后感覺很奇怪，這不是標新立異嗎？和市面上說的都不一樣。蔡志忠這番話也引起了很多人的反對，這位臺灣漫畫大師就這樣的水平嗎？

后來我越想越不對，找來各個版本的心經(jīng)仔細攻讀，我發(fā)現(xiàn)佛陀說：“照見五蘊皆空，度一切苦厄”，他的意思是要證到一切的空性，一切都是中性的，并沒有特殊意義。

是你給出了的定義，把它認為是好的、壞的、善的、惡的，然后引起了你一個情緒反應。如果你可以不下定義，按照它本來的樣子看待，那么就解除了與之捆綁的情緒，如此你就可以脫離一切痛苦了。

蔡志忠說：“宇宙中存在的必然變化”，他也是想告訴觀眾，要放下對事物的執(zhí)著。一切都在變化中，人是不能控制的，這個東西還在的時候，就好好珍惜；這個東西不在了也要放下。

所謂隨緣才能自在，企圖控制不可控的必然有痛苦。基本上跑不了，因為無常才是常。

其實你什么也控制不了，都是因緣和合，生老病死，有很多東西只能陪你走一段路，你唯一能守護的就是自己的心，如何讓它平和？如何讓它清凈？

至于下一句“凡事不變化的必然不存在”，這句話聽起來有很大的詬病。無形的力量，神秘的規(guī)律不存在嗎？不可能吧？

老子說：“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨立而不改，晝行而不殆”，你說掌管一切的無形力量不存在？聲音看不見不存在？遙控器的紅外線不存在？磁場不存在？

前段時間物理學家楊振林還說：“如果你問我有沒有上帝？一個擬人化的存在，那我會說沒有；如果你問我有沒有一個無形的力量，我想那是有的，不然一切不會這么巧合”。

帶著不解，我又了解了一下蔡志忠先生，他的人生也算得上傳奇了。很早就知道自己要什么，并且一直在做自己喜歡的事情。據(jù)他自己說，他一生讀過兩萬本書籍，其中漫畫書籍8000本。

聽到這個數(shù)字我也是有點驚訝，這么多！那為什么又說出“凡事不變化的必然不存在”這種沒水準的話？我摸摸頭，突然悟了！或許他這么說原因是：

作為一個公眾人物，有一定影響力，也是鳳凰衛(wèi)視公開的采訪上，有些話是不能隨便說的。之所以說凡事不變化的必然不存在，就是避免別人認為他搞封建迷信，神叨叨的。

那個無形的東西必然是不存在的，你永遠沒有辦法證明它存在嘛，如果他去說一些玄之又玄的東西，很可能誤導觀眾。《金剛經(jīng)》說：“若以音聲見我，是人行邪道，不能見如來”。

那個無形的東西當然存在，它存在于萬事萬物中，是永恒不變的規(guī)律，持續(xù)運作著，不過蔡志忠沒法去說具體是什么，所以他說不存在。

他的無言之言也許是：你們要自己去悟，悟到了就受益了，不要聽別人說，如果著相了，反而變成了受害者。

或許這就是蔡志忠這樣表達的原因吧！感謝您的觀看！我們下次見~