向內(nèi)覺察

回歸本源

人，一旦能夠安靜下來，一切都會不同。

現(xiàn)代，很多人的焦慮，都源自于不能安靜，心亂則事亂，事亂心更亂。

要想從繁忙的事物中解脫出來，我們就需要真正能夠安靜下來。

靜以觀心，觀心得自在。

人生因靜而輕松

人心因靜而清明

《菜根譚》有言：“夜深人靜，獨坐觀心，始覺妄窮而真獨露，每于此中得大機趣；即覺真現(xiàn)而妄難逃，又于此中得大慚忸。”

大意是說，每當(dāng)夜深人靜時，反觀自己的內(nèi)心，才發(fā)現(xiàn)所有的妄念都消失了，真正的本性得以顯露。

這個時候，反而可以得到生命的享受，人生的真諦。

常常聽人說，自己的精力不足，很容易疲憊，這些狀態(tài)，都和我們的心有關(guān)。

心不生雜念，精神的耗散就少了，人的疲憊往往不在身體，而在內(nèi)心。

有的時候，身體疲乏一點，反而覺得非常舒服。

有的時候，躺了一天，卻覺得格外疲憊。

根源就在于，心念不定，消耗就不會停止，人的身體在忙碌中，思想更容易安靜下來。

如果我們能體驗到心靈的安靜，生活就會比往常更加順利。

當(dāng)心安靜下來以后，活得就輕松了，沒有那么多顧忌與在意。

當(dāng)心安靜下來以后，也就開始了反觀，會看到應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么。

錯誤的選擇，會隨著內(nèi)心的清明，越來越少。

靜養(yǎng)自己的心

為自己養(yǎng)一方凈土

狄更斯說過：“生活不管發(fā)生什么事，都要冷靜，沉著。”

冷靜，是一個人基礎(chǔ)的能力，只有靜，才能保持客觀地看待發(fā)生的一切。

隨著經(jīng)歷的增長，人與人的差距，就是在遇事時的態(tài)度中拉開的。

有的人，在忙亂中迷失了自己。

有的人，在繁忙中能夠淡定從容、安然處之。

這不是一朝一夕就能夠擁有的品質(zhì)，而是一種時間的歷練，思想的擴展，格局的放大。

不管我們的生活多么繁忙，都要花一點時間靜養(yǎng)自己的心。

只有心能夠安靜下來，我們才能夠看見本質(zhì)，看見真相。

靜能生定，定能生慧，安靜下來，聽見自己的聲音，看見外部的變動。

以心的定力，應(yīng)外部的變動。

心動，無論外部的事物如何變動，都不會攪動我們的心。

任何事情，隨來隨去，不過是一次經(jīng)驗，一次畫面。

定是心的本體，動是境的本質(zhì)。

就像容納水的湖，湖安然不動，水源源不絕。

湖無需去轉(zhuǎn)移地方，讓流動的水，在自己的空間內(nèi)流動。

允許變動，因為內(nèi)心有定，所以我們最終都要安靜下來，找到內(nèi)在的定。

靜養(yǎng)自己的心，是要體悟到心的本質(zhì)，并且回到本源之中。

我們只是在定之中，讓一切有序地運轉(zhuǎn)，來來往往，不去執(zhí)著。

靜下來，給生活留一方凈土。

一個人能在任何境遇中安靜

很多事情就會變得簡單

大學(xué)有言：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”

懂得停下來然后才穩(wěn)定，穩(wěn)定然后才能冷靜，冷靜然后才能平心靜氣，平心靜氣然后才能仔細考慮，仔細考慮然后才能有所收獲。

現(xiàn)代人的壓力、焦慮以及諸多的身心健康問題，都源自于內(nèi)心的欲望。

人生隨著年齡的增長，是不斷做減法的過程。

要有停下來的智慧，停下來才能客觀中立地看待事物的發(fā)生與運轉(zhuǎn)。

很多處理不了的事情，不是事情本身復(fù)雜，而是我們把簡單的事情復(fù)雜了。

安靜下來，所有的事情都能找到答案。

停下來，慢一步，靜下來，本質(zhì)就會呈現(xiàn)在眼前。

靜下來反觀自心，每個人都能夠觀到自己的心。

有的真相，不在外面，而在自己。

接受，一切云淡風(fēng)輕。

不接受，就會用混亂麻痹自己。

有一位學(xué)員說，覺察了一段時間之后，發(fā)現(xiàn)自己很多問題不是不知道，而是看見了也不愿意承認。

不斷地從外界找各種各樣的原因，最終還是沒能逃過真相。

當(dāng)自己靜下來，覺察自己并接納自己的不完美時。

很多問題突然就迎刃而解了，這種接納不但沒有壓力，還獲得了巨大的輕盈感。

人生活的每一天，都在經(jīng)歷，而靜觀內(nèi)心，就是在經(jīng)歷中輕盈內(nèi)心。

靜下來，一切都會簡單。

在繁忙的生活中，找到自己心靈的凈土。

以安靜之心，輕盈之身，體驗生命的旅程。