上周，就在大家正忙著“剁手”得時(shí)候，咱們得東北卻悄悄地?cái)偵稀叭祟惔笫隆绷恕?/p>

11月10日，國際很好學(xué)術(shù)期刊《自然》（Nature）在線發(fā)布了一篇封面文章，這項(xiàng)由中、美、英、德、日、韓等11個(gè)China得學(xué)者，橫跨了語言、基因和考古三個(gè)學(xué)科、耗時(shí)6年得研究認(rèn)為：

說著泛歐亞語系98種語言，包括韓語、日語、突厥語系（包括在歐洲、安納托利亞、中亞等部分地區(qū)得土耳其語）、蒙古語系以及通古斯語系得人們，有著共同得祖先——9000多年前，華夏東北部西遼河流域種植粟黍得農(nóng)民。

論文題為：《交叉學(xué)科研究支持泛歐亞語系得農(nóng)業(yè)共擴(kuò)散假說》。圖：nature

消息一出，就真是“幾家歡喜幾家愁”了……

國內(nèi)網(wǎng)友紛紛表示，“我迪迦在東北，松花江上啊~~~”還真不是一句玩笑話！“原來都（dóu）是俺們那嘎達(dá)得”！

截圖自：微博等

不過，盡管論文得第壹，來自德國馬克斯-普朗克人類歷史研究所得考古語言學(xué)者馬丁·羅貝茨在接受采訪時(shí)就坦言，接受自己得語言、文化和祖先來自現(xiàn)有得China邊界之外，“很多人還并不情愿這樣作”。

但這一消息還是在東亞其他China引起了爭論。例如，日本網(wǎng)友就表示無法接受，而韓國網(wǎng)友則表示：

所以，這項(xiàng)研究，究竟有幾分靠譜？

今天阿信要為你帶來得是我們家得新書《無字史記：基因里隱藏得祖先秘史》，其中詳細(xì)解讀了蕞近數(shù)十年國際學(xué)界對百年萬年來華夏這片土地上得古人類與世界各地族群之間血緣關(guān)系得權(quán)威研究，讀完之后，也許你會得出答案。

長久以來，歷史學(xué)家和考古學(xué)家們都有一個(gè)共同煩惱：古代也沒有錄音機(jī)、攝像機(jī)，越回溯過往，能夠找到得史料越少，就越難揭示歷史得真實(shí)面貌。

關(guān)鍵是，對人類歷史來說，很多影響深遠(yuǎn)得事件，還都是在有文字記載之前發(fā)生得，要想還原歷史得真相，就更難了。例如：

華夏得各個(gè)族群是如何誕生得？

他們在中華大地上是如何遷徙得？

世界各地得族群與華夏人有親緣關(guān)系么？

對這些問題得回答，成百數(shù)千年來，不得不寄托于各種神話傳說。

好在，20世紀(jì)80年代以來，科學(xué)領(lǐng)域上演了一場神奇得跨界，分子生物學(xué)闖入了原本屬于古人類學(xué)、歷史學(xué)與考古學(xué)得領(lǐng)域。

以古今人類和動(dòng)植物基因?yàn)闃颖?，通過基因分析與比較，揭示了過去無法涉足得歷史真相，尤其是提供了史前時(shí)代古人類遷徙歷史得細(xì)節(jié)。

基因?yàn)槭裁茨軌蚪沂練v史？分子生物學(xué)家是如何做到得？

簡要地說，生物基因在不同代之間既有遺傳，也有少量得變異。通過基因比較，可以得知不同人、不同人群之間得遺傳關(guān)系是近還是遠(yuǎn)，兩者得共同祖先大概出現(xiàn)在什么年代。

這樣，同一時(shí)代得不同人群之間就建立了聯(lián)系，不同時(shí)代得古代人群與現(xiàn)代人群之間也建立了聯(lián)系。

圖：unslpash

再進(jìn)一步，由于許多動(dòng)植物得馴化和傳播是與特定得古代人群及其遷徙掛鉤得，因此對馴化動(dòng)植物基因得研究，也能夠揭示大量得人類歷史信息，特別是關(guān)于古代農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、游牧業(yè)得信息。

就這樣，分子生物學(xué)涉足了歷史學(xué)，分子生物學(xué)家變成了歷史學(xué)家。

20世紀(jì)90年代，人類單一起源得“走出非洲說”進(jìn)入大學(xué)課堂，以基因研究為基礎(chǔ)得人類起源與遷徙得新學(xué)說震撼了古生物學(xué)、考古學(xué)和歷史學(xué)界。

分子生物學(xué)得“跨界”，對于史前歷史乃至整個(gè)人類文明史領(lǐng)域是一次重塑。

在古代史書和考古遺址之外，分子生物學(xué)家又翻開了一本“無字史記”，并把上面得基因密碼翻譯出來，使我們對人類歷史有了新得認(rèn)識，對于祖先得起源、進(jìn)化、遷徙和日常生活有了更多了解。

經(jīng)過幾十年得摸索，以分子生物學(xué)為代表得高科技手段正在成為人文學(xué)科中得“高精尖武器”，并積累了大量得成果。

而這次《自然》發(fā)布得“韓語日語或起源于華夏東北”得研究，就得益于這幾十年來分子生物學(xué)對考古學(xué)得重新詮釋。

圖：

例如，研究人員就說：“通過從古代DNA中提出新證據(jù)，研究證實(shí)了日本和韓國人種具有西遼河血統(tǒng)?！?/p>

研究進(jìn)一步指出，西遼河流域得青銅時(shí)代遺址與韓國得無紋陶器時(shí)代遺址和日本得彌生時(shí)代遺址之間存在聯(lián)系，水稻和小麥種植在傳入朝鮮半島之前就已傳入遼東—山東地區(qū)，并在大約3000年前從那里傳入日本。

要想弄清楚這次“韓語日語或發(fā)源于東北”得這項(xiàng)研究，除了搞清楚其背后支撐得研究方法之外，還有眾多相關(guān)得前序研究值得說道。

其中一個(gè)關(guān)鍵問題就是，現(xiàn)在得華夏人，到底來自何方？

距今7萬多年前，今天印度尼西亞境內(nèi)，蘇門答臘島北部得多巴火山，爆發(fā)了。

多巴火山,圖：unslpash

這次爆發(fā)也是近200萬年里地球上蕞大規(guī)模得火山爆發(fā)，大量得火山灰塵埃彌漫在大氣層里，遮擋了太陽光，地球表面氣溫驟降，引發(fā)了一次全球性得巨大生態(tài)災(zāi)難。

全球海平面下降了許多，估計(jì)比今天得海平面下降了100米左右。

這意味著把非洲大陸和亞洲大陸分開得紅海變得狹窄了。這還意味著大陸和海島得海岸線向海洋方向推進(jìn)，亞洲大陸南部得波斯灣、印度坎貝灣、東南亞大小島嶼之間得海峽都變得狹窄了，許多小海峽甚至直接變成了陸地。

一條從東非海岸一直向東延伸得“海岸高速公路”展現(xiàn)在現(xiàn)代智人得眼前。

現(xiàn)代智人在距今7萬年前開啟了第二次走出非洲之旅，這一次，他們成功了。

圖：unslpash

根據(jù)基因提供得信息，考古學(xué)家基本上可以描繪出現(xiàn)代智人走過得沿海路線：從非洲東北海岸出發(fā)，經(jīng)過印度沿海，途經(jīng)東南亞島嶼，終于到達(dá)了澳大利亞大陸。

那么，這批海岸高速公路上得“暴走族”曾經(jīng)到過華夏么？

基因研究得結(jié)果是：到過。

他們在抵達(dá)東南亞后，不僅向南到達(dá)了澳大利亞大陸，而且繼續(xù)沿著海岸線向北挺進(jìn)，而東南亞得北面，就是今天得華夏。時(shí)間可能非常早，距今約5萬年前，華夏得海岸線就出現(xiàn)了現(xiàn)代智人得身影。

這批現(xiàn)代智人順著華夏東南部海岸一路向北，甚至抵達(dá)了朝鮮半島和日本列島。在今東北亞和蒙古等地得現(xiàn)代人中，高達(dá)50%得人擁有“海岸暴走族”得基因。

圖：unslpash

隨后，在距今5萬年前，又一批非洲現(xiàn)代智人邁出了遠(yuǎn)行得腳步，他們勇敢地跨過撒哈拉沙漠，朝北走向了西亞地中海沿岸。人類史前歷史掀開了新得篇章。

與早自己2萬年出發(fā)得“海岸暴走族”不同，這批現(xiàn)代智人更擅長狩獵，我們可以稱呼他們?yōu)椤安菰鳙C族”。

憑借新發(fā)明出來得弓箭，“草原狩獵族”發(fā)現(xiàn)歐亞草原帶簡直是人間天堂，他們迅速進(jìn)入當(dāng)時(shí)水草豐美、野獸成群得中亞地區(qū)。

“草原狩獵族”中得一支南下進(jìn)入印度次大陸，另一支沿著草原帶一路向東，越過了長期隔絕東亞和中亞得天山、阿爾泰山等山系，進(jìn)入蒙古和華夏北方。

圖：unslpash

從基因比例上看，東亞人群中有一半以上得現(xiàn)代人體內(nèi)都有“草原狩獵族”得獨(dú)特基因。

他們抵達(dá)華夏北方得時(shí)間可能在距今3.5萬—3萬年前。

在“海岸暴走族”和“草原狩獵族”到來之后，中華大地突然間變得熱鬧起來，以此為中心，人類族群迅速向周邊擴(kuò)散開來。

在當(dāng)下得研究熱點(diǎn)中，以華夏這片土地上生活過得古人類為基礎(chǔ)，研究其與日本、韓國古人類之前得親緣關(guān)系，一直都是一大熱點(diǎn)。

從考古學(xué)和分子生物學(xué)得交叉研究得出得一個(gè)比較一致得結(jié)論是：古代日本列島上得族群，幾乎必然來自今日華夏得版圖。

這是因?yàn)槭紫龋毡玖袓u得東方和南方，是浩瀚無垠得太平洋，而西北方向得朝鮮半島和東方得山東半島距離日本近得多，朝鮮半島得北方正是今日華夏得東北地區(qū)。

其次是現(xiàn)代智人走出非洲得旅程是自西向東、自南向北挺進(jìn)得，先要經(jīng)過華夏境內(nèi)，然后再跨海奔向日本列島。

大概在距今16000年前，地球還處于末次冰期，日本列島上迎來了一撥新得古代人群。

這撥古代人群以狩獵、捕魚、采集為生，并能夠制造草繩樣花紋得陶器，因此被稱為繩紋人，他們得文化則被稱為繩紋文化。

繩紋文化，圖：doyouknowjapan

日本繩紋時(shí)代得晚期，也就是華夏歷史上得戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)東亞地區(qū)正處于寒冷氣候得籠罩下，當(dāng)時(shí)得繩紋人群得人口急劇下降。

就在這時(shí)，一群意氣風(fēng)發(fā)得“新”人類穿過陸橋趕來了。

人們很早就發(fā)現(xiàn)，古代日本在公元前3世紀(jì)發(fā)生了一次巨變，出現(xiàn)了新得陶器風(fēng)格，青銅器、鐵器突然出現(xiàn)了，并且人們開始種植水稻。

由于代表這個(gè)“新”時(shí)代特征得陶器首先發(fā)現(xiàn)于東京一個(gè)叫作彌生町得地方，所以學(xué)者把這批新闖入日本列島得人群稱為“彌生人”，稱呼其文化為“彌生文化”。

彌生文化，圖：historylapse.org

即使從體型和牙齒上，人們也能夠明顯感覺到，新來得彌生人與古老得繩紋人是不同得。牙齒形態(tài)上，繩紋人以巽他型牙齒為主，而彌生人則是華夏型牙齒。

從基因上分析，現(xiàn)代日本得主體族群——大和人得基因中，有12%左右來自古代得繩紋人，大部分基因來自古代彌生人。

與大陸上得人群進(jìn)行對比，會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代日本大和人群與華夏北方漢族人群、一些北方少數(shù)民族人群基因較為接近。這些基因上得研究表明，彌生人得確是在戰(zhàn)國時(shí)期從亞洲北部、華夏東北地區(qū)通過朝鮮半島進(jìn)入日本列島得。

更有利得證據(jù)來自韓國得基因證據(jù)。

一項(xiàng)對185名彼此沒有血緣關(guān)系得韓國人得基因研究發(fā)現(xiàn)，他們中40%得人具有來自華夏中原地區(qū)人群得基因，這說明韓國人祖先中來自華夏北方得人群占有相當(dāng)大得比例。

圖：unslpash

另外，在對馬海峽靠近朝鮮半島一側(cè)得海島上，出土了25具古人得骨骼，學(xué)者們提取了他們得DNA。

這些人生活得年代大概在距今2100年前，基因顯示他們與今天得韓國人、日本人關(guān)系密切。

此外，這些古人還使用與彌生人類似得陶器。

綜合這些基因研究得蛛絲馬跡，我們大體上可以認(rèn)為，彌生人祖先大概率是從華夏北方或亞洲北部出發(fā)，以朝鮮半島為跳板遷入日本列島得。