南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。你知道在邯鄲峰峰有多少古寺嗎？剛開始的時候我也不知道具體有多少，后來查了資料，問了老人，才逐漸有了個大概。

峰峰兩個晌堂寺。據地方志記載，始建于北齊時期公元五五O至五七七年。南響堂寺位于鼓山南部，彭城鎮東北。北響堂寺位于鼓山北部西側，和村鎮東山上面。現兩寺皆為國家重點文物保護點。

竹林寺。建造年代不詳。據當地群眾反映，當時是由五村社首建議，五村共同出錢修建，這五村分別是東紙坊、西紙坊、郭莊和東西臨水村，寺建在鼓山南頭東側。抗戰結束后，做兵工廠，占用了寺院房間，爾后改為峰峰礦務局機械修配廠，拆除寺院改建成大車間，所以已不見寺廟蹤影，但在車間角落和其它地方還可看見古寺的石柱，石座等遺跡。

常樂寺。位于北響堂山下，是一座規模宏偉的古建筑。其寺初建年代不詳，大殿重修于明代年間。戰爭年代被破壞。現廢墟上仍存有兩個石經幢、石塔、石碑和石佛等物。

禪宇寺。建造年代無可考證。據傳此寺是伍子胥保娘娘的地方，因此當地人以前流傳著“伍子胥保娘娘沒個下場”的傳說。并有紙坊村不唱禪宇寺戲的說法。此寺在原峰峰礦區石料廠，即鏊子頂東邊。現已不存在。

溫吉寺。地點在原邯鄲市第一帆布廠附近。是當地群眾求神禱告、燒香祭祀的地方，為的是防瘟疫，也即遇溫化吉之意，故起此名。現已不存在。

方田寺。位置在大峪鎮仁義村西的山上，因寺里的和尚不行正事，利用妖術拐騙民女，后被宰相帶領官兵把寺徹底焚毀，天兵天將用鐵耙把寺粑平，有鐵耙方田寺之傳。

紅夢寺。位于峰峰礦區街兒莊西部山上，舊時姑娘、媳婦多有上山求愿燒香習慣，寺內和尚扣留民女，激怒四方周圍村莊百姓，上報官方，官府派來官軍把寺內和尚統統活埋，用粑把頭耙去，把寺燒毀，有鐵粑紅夢寺之傳。

打鐘寺。位于彭城耐火廠附近。寺內幾座殿堂，起初供人們祈禱用，后來改為學堂，整日打鐘上課，久而久之，人們就把它叫成打鐘寺了。現寺院已不存在。

白馬寺。位于礦區新坡村附近。據傳說是唐僧取經時騎的白龍馬因取經馱唐僧有功而修的寺，以示紀念，現今不存。

柳泉寺。位于峰峰礦區宿鳳村，據寺內碑文記載，它始建于唐，歷經幾興幾廢，毀于文革期間。2005年，當地村民和居士集資十萬余元，大雄寶殿得到重建。現征土地20余畝，計劃重修山門牌坊、天王殿、觀音殿和藥王殿等。

南臺寺。位于礦區前后兩個南臺村中間，是當地人敬神許愿的地方。以前有僧人，因一老僧出門愛騎一叫驢代步，當地群眾取笑并流傳有“南臺寺的和尚六條腿”的傳說，解放后做了學校，至今仍存。

佛圣寺。位于大峪北邊，以前有一尊高大的佛爺塑像，解放時拆了塑像做了學校。

水浴寺。座落在鼓山東側寺后坡大隊。相傳，在建寺時期，這里山青水碧，風光秀麗。山上怪石嶙峋，松柏蒼翠；山下河水嘩嘩，草木繁茂。每到天氣晴朗、陽光燦爛的清晨，山上山下，寺前寺后，晨霧繚繞，水珠四濺，遠遠看去，寺廟如出沒于云沐水浴之中。因此取名叫水浴寺，是省重點文物保護單位。

玉皇閣。位于礦區東西紙坊中間，因此當地有著“東西紙坊膀連膀，一座大閣在中央”的民謠。閣建于明朝，清朝光緒帝年間重修，解放前后一直是當地小學所在地。至今保存完整，游人參觀不絕，建筑別致，特別引人入勝。

這些都是峰峰的古寺，大多都已經成為了歷史，但是歷史也印證了峰峰的昔日的輝煌。